ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШИЙ «ГУ.РУ»
или
УТИНАЯ ГРУДКА, КАК СИМВОЛ НОВОГО ПАТРИАРШЕСТВА
В редакцию «РП»
продолжают приходить письма читателей, комментирующие итоги недавнего Поместного Собора и избрание
митрополита Кирилла (Гундяева) Патриархом Московским и Всея Руси. Тон этих писем по большей части тревожный.
Не имея возможности опубликовать все читательские отклики, мы решили предоставить вниманию наших читателей
один из наиболее характерных, принадлежащий перу Валентины Сологуб. Это вовсе не значит, что мы во всём
разделяем её позицию, но так, как она, думают сегодня многие, поэтому было бы глупо делать вид, будто такой
точки зрения не существует.
Письмо читателя и комментарий «РП»
Разразилось событие, которое войдет в историю – в историю последних времен
Московской Патриархии. Ставшее ее позором и ее смертельным приговором. Так и запомнится:
27 января – черный день календаря, или Черный Вторник.
В этот день на Поместном Соборе «избрали», как подсчитали его организаторы, 16-го
Патриарха РПЦ. На самом деле «по арифметике» это пятый самый натуральный сергианский патриарх Московской
патриархии. Сколько было среди заинтересованных лиц и организаций – православных, католиков, пятидесятников,
иудеев, буддистов – волнений, ожиданий, пожеланий: чтобы был умный, сильный, талантливый, хороший оратор,
образованный, контактный, респектабельный, дипломатичный, гибкий политик, чтобы дружил с российскими хасидами и
поклонялся Римскому Папе, братался с протестантами и не досаждал мусульманам, строящим мечети в русских
православных городах, и проч. и проч. и проч.!
Наверное, и на острове Пасхи, прыгая через костер перед своим идолом, которого
когда-то в Ванкувере водружал на совместном камлании будущий «предстоятель», полуголые аборигены тоже исторгали
свои заклинания будущему патриарху. И коммунисты присоединились, чтоб сатаниста Ленина-Бланка с места не
сдвигал, и либералы, чтоб демонократию укреплял… Потому «Единороссы» так прямо мощными колонными и устремились в
Храм Христа Спасителя, потому что им нужен такой патриарх, который податливо – это называется «мудро» – будет
служить оккупационной власти, вдалбливая пастве, что эта медведо-путинская власть, которая привела к развалу
государства и вымиранию русского народа, тоже от Бога, и главное, чтобы «в святой час со молитовкой»
благословить народ к принятию Антихриста. А для самих православных нужен такой патриарх, авторитет которого был
бы непререкаем и власть безгранична, то есть, верховный жрец, учитель, гуру. Словом, все хотели, чтобы патриарх
был «нашим». И такой кандидат нашелся! Вот потому так дружно и проголосовали за Гундяева – Гу.ру.
Такое впечатление, что результаты сегодняшнего «соборного» голосования, как
говорится, были известны где надо и кому надо уже вчера, требовалось только, как это водится при демократии,
соблюсти «права человека» – участников собора. Когда митр. Исидор, как председатель счетной комиссии, объявил
победителя, который набрал 508 голосов из 711, зал дружно захлопал в ладоши. Кириллу надо бы было крикнуть в
микрофон: «Вы же не в театре, «Аксиос» три раза кричите, козлы!». Но он и сам, от перенапряжения что ли, тоже об
этом забыл. А может, и не забыл, а просто побоялся, что перепутают и крикнут «Анаксиос», потому и согласился на
подобострастные аплодисменты восторженной публики. Меня это слово «козёл» как грубый жаргон безусловно коробит.
Но оно довольно расхоже среди демократически «раскованной» публики, а митр. Гу.ру стремится разговаривать с
обществом на его, современном языке-сленге, да и церковь не прочь модернизировать под «вызовы времени», потому и
слово это в его лексике вполне может прижиться. Забавно, что когда Исидор объявил второго кандидата Климента,
который набрал всего 163 голоса, зал (в это время показывали митрополитов в голубых мантиях) тоже захлопал, но
потом сконфузился: а по какому поводу аплодисменты-то: потому ли, что Климент проиграл или ему в утешение?
Был и некоторый, чтобы не заскучали собравшиеся и многочисленные корреспонденты,
нюанс в голосовании. Третий кандидат решил подарить свои голоса первому, что пригодилось тому, вероятно, для
победы над вторым. В каком церковном уставе прописана подобная манипуляция? А потому все происходящее было
безконечно далеко от духовного делания, а больше похоже на выборы президента или спикера! И в этом дурном
спектакле без тени смущения активно участвовала и униатская РПЦЗ, ставшая одной из епархий МП. Тут же в интервью
свое одобрение результатом «выборов» выразил Иларион Австралийский, глава РПЦЗ (МП) – ужас какой было видеть
лживые глаза, лживый рот, который тоже бормотал о воле Божией! Как низко все они уже «падши поклонились»! А
какие поздравления моментально посыпались от многих товарищей, господ, конфессий и партий! И неужели Бэрл Лазара
тоже радует, что свершилась воля Христианского Бога или он что-то знает еще? А дифирамбы католиков?! Как это
похоже на ликование победителей при падении осажденной крепости! Или же вспоминается некий бал и парад гостей,
да нет, ладно уж, не будем поминать не к месту Михаила Афанасьевича…
Участники Собора все время говорили о Божией воле, но при этом страсть как ее
боялись. С самого начала выборов патриарха и до конца действовала только воля человеческая – тайное это было
голосование или явное не имеет значения – все равно это было проявлением воли человеческой, а не Божеской.
Божия воля – помолившись, тянуть жребий, что предлагали многие верующие, но в Чистом этого испугались и такой
непредсказуемости не допустили. Патриарха Тихона на Поместном Соборе 1917-18 гг. избрали по жребию, причем,
среди кандидатов в патриархи он меньше всех набрал голосов: больше всех митр. Антоний (Храповицкий), потом митр.
Анастасий (Грибановский) и с большим разрывом митр. Тихон (Белавин). А жребий быть патриархом схимон. Алексий,
насельник Зосимовой пустыни, вытянул на Тихона. И никто не сомневался и не сомневается, что то была воля Божия.
А на данном «Соборе» действовала только воля человеческая, даже более того, воля
самого Гундяева, какие бы молебны они для этого не служили. Неужели участники Собора действительно надеялись,
что сойдет Дух Святой, совершая неправое дело, избирая еретика, поправшего самые главные догматы и каноны
православной веры? Не буду перечислять, они всем известны, об этом много писалось. Его, как сказано, надо
отлучать, низвергать, предавать анафеме, а его патриархом, главой Православной Церкви избирают, и хотят, чтобы в
этом участвовал Бог? Когда митр. Киевский Владимир задал необходимый по протоколу вопрос, приемлет ли победитель
избрание его патриархом, Гу.ру, сделав паузу – в это время у присутствующих, наверное, затрепетали сердца: а
вдруг откажется? – и оглядев твердым взглядом собравшихся, ответил: «приемлю!», и все с радостным волнением
вздохнули: а то ведь сиротами могли остаться...
Писать, кто такой господин Гу.ру нет надобности, о нем написано изобильно, да и с
экранов телевизора он почти не сходит: более известной и более могущественной фигуры в Московской Патриархии на
сегодняшний день не существует. Его почитатели пишут о его талантах руководителя так, как будто речь идет о
светском неверующем чиновнике высокого ранга, но никак ни о монахе, который должен быть преданным Христу, святым
канонам и православным традициям, иметь понятие о молитвенном делании, беречь в чистоте православную веру,
противостоять злобе падшего мiра,
вести народ к Богу, противостоять нравственному растлению общества, которое осуществляют в гиганскими темпами
власть имущие, обличать их безбожную, антирусскую политику, уничтожающую народ и государство, молить Бога о
даровании православного Царя – единственно законной власти, и прежде всего самому стремиться к стяжанию Духа
Святаго... Да, похоже, Гу.ру и сам об этом за многолетними административными хлопотами забыл, да он и в
монастыре-то никогда не был, хоть и монах.
К слову сказать, часто говорят о его ораторских способностях, но ведь его речь
совершенно бездуховна, да порой и просто косноязычна, ну, например, «молиться с инославными – эта опасность
сегодня не работает» – трудно понять, с какого языка такой перевод… Ну, да ладно, эти мелочи простим. Но никто
до сих пор не опроверг обвинения господина Гундяева в службе в КГБ под кодовой кличкой «Михайлов», о «скромном
домике» в Швейцарии, где любил бывать у него в гостях (!), даже перед своей скоропостижной смертью, его
предшественник патриарх Ридигер, его финансовых и экономических талантах, сделавших митрополита богатейшим
человеком мiра.
Да много чего от посторонних глаз скрывают таинственные кулуары Отдела Внешних
церковных связей – мощной параллельной структуры своей альма-матэр МП. Это как Министерство по чрезвычайным
обстоятельствам – со своей армией, промышленностью, мобильным транспортом, кадровыми силовиками-офицерами, то
бишь епископами-протоиереями, разъезжающими по всему свету... Но главное и самое страшное, что не смывается
ничем, как сказано Святыми Отцами в Канонах, даже мученической кровью, его еретические взгляды и действия,
системно разрушающие духовные основы Православия: его межхристианские и межрелигиозные «внешние связи» на
всевозможных «миссионерских» конференциях и встречах, его католические пристрастия, привитые ему незабвенным
учителем митр. Никодимом (Ротовым). Гниющий член, как сказано, надо отсечь, чтобы не заразилось все тело. Но
теперь Гу.ру и сам породил подобных себе учеников, вроде еп. Илариона Венского и Австрийского, прот. Чаплина,
дьякона Кураева, да и многих других, которым чужда русская неподкупная вера, находящихся у власти МП,
возглавляющих монастыри и имеющих храмы с многочисленными приходами, а потому использующих возможность активно
насаждать экуменическую, модернисткую, глобалистскую и прочие погибельные ереси... и заражать, заражать,
заражать этим духовным ядом русский народ, который наивно думает, что это и есть православие, не догадываясь,
что его «окормляют» всего лишь обрядовым суррогатом...
Нельзя сказать, что при патриархе Алексии этого сергианского разложения церкви не
было, конечно, оно началось давно, еще с патриарха Сергия, и с каждым годом росло, как загнивающее болото,
иначе, будь здесь духовно здоровая среда, партия Гу.ру не набрала бы силы и не пришла бы к власти. Но
православный народ наивно возлагал надежды на нынешний Поместный Собор, питая иллюзии, что он наконец-то даст
возможность решить вопросы, накопившиеся за 18 лет с последнего Поместного Собора, когда был избран Алексий.
Надежды рухнули в одночасье, теперь Поместного Собора не будет никогда, во всяком случае пока будет жив Гу.ру.
Он только что стал патриархом, но уже показал свою власть: чтобы у православного народа не осталось никаких
соблазнов попробовать поискать истину, Собор велено было закончить досрочно, как в свое время большевики
выполняли пятилетку за три года.
Только он, Гу.ру, с помощью своих шустрых помощников-экуменистов, будет решать,
какой должна быть в России, да вероятно, и далеко за ее пределами, вера, угодная мiровому
правительству. Он и только он будет вершить судьбу Православной Церкви. Или сделает ее православно-католической?
Или среди крестов водрузит в угоду «досточтимым братьям-иудеям» звезду Давида? Ведь «украшают» же центральное
паникадило в ХСС шестиконечные звезды, а на его куполе оставлены, в виде надписей на иврите, иудейские знаки,
оскверняющие сакральные христианские таинства. Знают ли о происхождении и содержании этой, отнюдь не
византийской вязи, наши пастыри, трудно сказать, но о наличии и значимости этой надписи хорошо осведомлены
раввины, и не только российские, ибо заладились туда приезжать и смотреть на купол, тыкая вверх пальцами.
Подобные пробные эксперименты были сделаны при Алексии, но у Гу.ру более глобальный размах. Может быть, он
вообще реформирует Церковь в планетарную, включающую все мыслимые и немыслимые религии и зловерия?
Так ли уж необоснованны эти мрачные фантазии? А что будет с теми, кто не
подчинится ему? На одном из очередных экуменических сборищ Гу.ру предупредил, что дает подумать пять лет, а
потом пусть те, кто не присоединится к МП, пеняют на себя. Тогда он еще не был патриархом. Уж не исполнением ли
его угроз произошла, именно в дни Собора МП, поломка таких интернетовских узлов, как «Церковный Вестник
Истинно-Православной Церкви» и «Карловчанин» – сайты тех, кто не принял унию РПЦЗ с МП и сохраняет истинную
Церковь и православную веру?
Сегодня стало привычным штампом рассуждение, что непросвещённый, заблудший
русский народ ни в чем не виноват, он мол, в этих играх церковных феодалов-чиновников ничего не понимает, его
необходимо отделять от сергианства, как котлеты от мух. На мой взгляд, это сильное заблуждение. Однажды свт.
Филарета Нью-Йорского (Вознесенского), мощи которого были обретены нетленными и которого недавно прославила
РИПЦ, спросили как раз по этому поводу: мол, что священники-сергиане – понятно, но народ-то не понимает, он,
наверное, не виноват? Как не виноват, ответил Владыка, разве он не знает, кому служит МП, какой власти? И,
однако, соглашается с этим, почему же он не виноват?..
К слову добавить, среди тех, кто не принял сергианскую церковь и ушел в
катакомбы, в основном были верующие-простецы, без высшего образования, но ведь разобрались, и детей также
воспитали, и внуков. Однако штампом закрепилось и наше представление о сегодняшней православной пастве МП как
немощных, неграмотных старушках в полинялых платочках и заштопанных платьях пошива прошлого века. Конечно, есть
и такие, особенно в провинции. Но сейчас это в основном люди образованные, политически активные, участвующие в
многочисленных патриотических организациях, создающие различные благотворительные, культурные и просветительские
фонды, издающие православную литературу, пишущие книги, создающие православно-патриотические интернетовские
журналы... Разве они не знают, кому служит МП, какой власти?
Не будем говорить о таких одиозных фигурах, типа Михалкова, Нарочницкой или
популярной среди патриотов «вдовы племянника, невестки Царя-Мученика» и прочих господах-коллаборационистах,
всегда толпящихся у трона и стригущих купоны при любой власти. Но почему те, кто считает себя истинными
патриотами, отнеслись как к должному, что МП не благословила воссозданный в 2005 г. Союз Русского Народа и
отстранилась от него как от прокаженных? А ведь в СРН не полуграмотные бабушки, здесь собралась национальная
интеллигенция, образованные люди, патриоты, любящие Россию. Почему же они признают МП как Православную Церковь?
Или они тоже «непросвещённый, заблудший русский народ»? Как и наши известные писатели, восседающие вместе с
еретиком Гундяевым, тогда еще митрополитом, на так называемых Всемiрных
соборах русского народа, по обеим сторонам которого, то есть, Гундяева, удобно располагаются в президиуме
раввины и мусульмане, комфортно чувствующие себя в главном храме России. Ведь это тоже запрещает наша
православная вера.
Разве наша национальная элита не может разобраться в церковной деятельности
высшего духовенства, изучив, как это положено истинному христианину, особенно в наше смутное время, Евангелие,
деяния Святых Отцов, Книгу Правил Вселенских Соборов? Или же питерские православные историки, которые тоже
выступают за великую Россию, занимающиеся монархической темой, выпускающие замечательные книги и служащие при
этом потомкам тех, кто был палачами их героев. Как у них совмещается эта ложь? Почему православные патриоты
молча согласились с тем, что МП ни разу не подала голос в защиту русского народа, терпящего геноцид, не защитила
ни одного из тех, кто терпит судебный произвол по «русской статье» № 282?
А ведь Церковь обязана это делать – вспомните анафему, которой предал патриарх
Тихон большевиков-изуверов. Почему же они не хотят признать, кому служит МП, почему они примирились с
предательством Христа Московской Патриархией, которая ведет пасомый народ к Антихристу? Почему они забыли, что
Церковь – это не компания добрых и порядочных бородатых людей в рясах, объединившихся «по интересам ревнителей
Имени Христа», что, поминая главу Церкви, они тем самым приобщаются с ним из одной чаши, соучаствуя с
ридигерами, гундяевыми, кураевыми, чаплиными и проч. «мухами» в их грехе – в отступлении от православной веры?
Это сказали еще Святые Отцы. И можно ли, зайдя в чумной барак, даже с добрыми намерениями, не заразиться
смертельной болезнью? Это раздвоение совести и сознания, с которым постоянно живут в душе клир и мiряне
МП, глубоко поразило их души, сделав их податливыми ко лжи и переставшими чувствовать эту ложь как страшный грех
против Бога. Я думаю, что в этом и есть ответ, почему провалился собор и переиграл – всех! – Гу.ру. Молчанием
предается Бог, потому и побеждают Гундяевы!
Интронизация патриарха Гу.ру состоялась в знаковый день – день памяти исповедника
православия свт. Марка Эфесского – непоколебимого противника унии с католиками. Но никого это не привело во
вразумление: ведь Гундяев прежде всего получил поддержку Ватикана! И потому интронизация его явилась пышным
финалом блестяще поставленного спектакля, в который кроме клира и мiрян
Московской патриархии были вовлечены многие православные поместные, тоже экуменические, Церкви, а также
католические прелаты и другие инославные, с которыми канонами запрещено молиться. А ведь они остались на службе
даже после возгласа «Оглашенные, изыдите!». Да, наверное, с этим тоже приучат примиться...
Здесь можно было увидеть много знакомых российских батюшек. Помнится, еще
несколько лет назад, когда происходило что-то, выходящее за рамки православных канонов, и вызывало недоумения,
горечь и даже осуждения политики и деяний патриарха Алексия, эти знакомые, и батюшки, и мiряне,
обычно утешались тем, что это надо потерпеть, потому что, говорили они шепотом, при Кирилле будет еще хуже и
тогда уже точно придется уходить. А теперь они радостно проголосовали за Гу.ру и на интронизации дружно кричали
ему «Аксиос»!
Бедный русский народ, этим избранием члены «Поместного Собора» опустили на душу
твою нож гильотины!
В.Д.Сологуб
УТИНАЯ ГРУДКА,
КАК СИМВОЛ НОВОГО ПАТРИАРШЕСТВА
Послесловие «Руси Православной»
Скажем
сразу и без обиняков: мы не разделяем те панические нотки, которые звучат в статье В. Сологуб. По
большому счёту, на наш взгляд, Патриарх Кирилл ничем не отличается от своего предшественника, Алексия
II. За свою двухтысячелетнюю историю Православная Церковь знала много ересиархов, в том числе и таких,
которые занимали патриарший престол. Это прискорбно, но должно стать не поводом к панике и бегству «на
страну далече», а причиной нашей особой духовной, молитвенной сосредоточенности, трезвой оценке
сложившейся ситуации, готовности бороться за чистоту нашей святой веры и всеми силами защищать родные
святыни от посягательств вероотступников и христопродавцев.
«Героическое» прошлое нынешнего Патриарха Кирилла хорошо известно. Это он, ещё будучи в сане
архиепископа, заявил в Канберре, на Генеральной Ассамблее Всемирного совета «церквей», глядя в
журналистскую телекамеру: «Хочу, чтобы все знали, что мы воспринимаем ВСЦ как зародыш грядущей Единой
Церкви». А потом, ничтоже сумняшеся, принял участие в кощунственной «литургии» совместно с
протестантскими «епископшами» и «священниками»-извращенцами. Это он на все лады и со всех трибун в 80-е
и 90-е годы славил экуменизм как «неотъемлемую часть церковной жизни».
Это он
в середине 90-х годов стал героем так называемого «табачного скандала», разразившегося после того, как
выяснилось, что через ОВЦС Московская Патриархия беспошлинно ввозит в страну огромное количество сигарет
и алкоголя (лишь за 8 месяцев 1996 года ОВЦС МП ввез в Россию примерно 8 млрд. беспошлинных сигарет). По
данным, официально подтвержденным российской прокуратурой, только от продажи беспошлинно ввозимого
табака в 1995 году Отдел внешних церковных сношений, возглавляемый владыкой Кириллом, получил 75
миллионов долларов, а в 1996 году — 23 миллиона. Тогда же митрополит Кирилл благословил создание
специального «православного» банка «Пересвет», и миллионы телезрителей имели сомнительное удовольствие
наблюдать, как с экрана телевизора дородный батюшки из ОВЦС, в рясе и с наперсным крестом, рекламировал
«надежность и прочность» этого гундяевского банка.
Это он,
Кирилл Гундяев, стал главным сторонником и лоббистом так называемой «Баламандской унии», согласно
которой Московская Патриархия признавала действительность таинств у еретиков-папистов. Это во времена
его ректорства в Санкт-Петербургской Духовной академии литургику там преподавал профессор-иезуит Мигель
Аранц...
Продолжать множить подобные примеры можно долго. Впрочем, теперь времена изменились. Теперь патриарх
Кирилл – во всяком случае, на словах – патриот, традиционалист и консерватор. Однако события первых же
дней его патриаршества позволяют сделать вывод, что по сути его позиция ничуть не изменилась. Он остался
таким же вероотступником и приспособленцем, каким был прежде.
Видимо,
зная это, главный раввин нацистской жидовской секты хасидов Берл Лазар бурно приветствовал избрание
Кирилла патриархом, назвав его «досточтимым братом» и заявив: «Мы испытываем особые чувства от того, что
патриархом избран митрополит Кирилл. Мы с ним сотрудничаем очень много лет и можем с уверенностью
сказать, что это человек, умеющий слушать, говорить так, чтобы его услышали».
Не
отстал от главного христоненавистника-жида и возглавитель латинской ереси. Папа Римский Бенедикт даже
осчастливил патриарха Кирилла специальным подарком в связи с его избранием Предстоятелем Русской Церкви.
А умные люди знают: подарки обычно дарят со смыслом. Подарок может быть как искренним выражением
дружеских чувств, так скрытым намеком, злой шуткой и банальной взяткой. Особенно в международных
отношениях. Известно, что Черчилль и Рузвельт, получив в день открытия второго фронта от Сталина в
подарок его знаменитый портрет с надписью: «Моему боевому другу», восприняли этот дар как акт,
исполненный глубокого символизма.
Собственно, даже библейская история грехопадения человечества начинается с того, что Ева под влиянием
змия-искусителя предложила Адаму яблоко. Этот подарок стал символом измены Богу. История повторилась,
когда Иуда, вступив в сговор с Синедрионом, предал Господа нашего Иисуса Христа. Тогда подарком стали 30
серебряников.
С
течением времени форма менялась, но суть оставалась прежней…
И вот
недавно православных шокировала новость о папском подарке Предстоятелю Русской Православной Церкви.
Согласно официальной информации, опубликованной 3 февраля информационным агентством "Интерфакс-Религия",
Папа Римский Бенедикт XVI передал Патриарху Русской церкви Кириллу в подарок чашу для причастия (потир)
«как залог желания скорого достижения полного общения».
И
патриарх Кирилл принял этот многозначительный подарок! Несмотря на то, что иначе, как намерение
объединить еретиков-католиков и православных в евхаристическом общении, этот подарок истолковывать не
приходится...
Впрочем, быть может новому патриарху было просто не до того, чтобы вникать в провокационный смысл
подарка римского понтифика. Патриарх Кирилл был занят приятными хлопотами: приёмами в Кремле, банкетами,
поздравлениями. Дотошные газетчики опубликовали меню одного из таких банкетов, состоявшегося после
избрания Кирилла, на котором присутствовали все члены Архиерейского Собора. Чем же потчевали иерархов? В
меню значилось:
«Салат
из припущенных овощей с мясом дальневосточного краба и авокадо;
Утиная грудка, томлёная в меду с ломтиками сельдерея и соусом из инжира (Эта утиная грудка просто
прелестна, особенно учитывая тот факт, что вкушение мясной пищи монахам – а значит, и архиереям – вовсе
запрещено! Перед глазами встаёт величественная картина: в кремлёвском зале полторы сотни иерархов с
аппетитом поедают эту «томлёную в меду» грудку, одновременно обдумывая содержание завтрашней проповеди о
духовной пользе воздержания и самоограничения – прим. «РП»);
– Филе
сёмги с паэльей из риса (спросите своих православных знакомых, многие ли вообще знают, что такое
«паэлья» «РП»), пикантных овощей и морепродуктов;
–
Корзинка из песочного теста с ягодами.
Вина:
–
Шардоне 2007 года (Австралия)
–
Каберне Совиньон 1998 года (Австралия)» («Известия» за 03.02.2009)»
На этом
же банкете Патриархом Кириллом было произнесено проникновенное слово о том, что теперь он приложит все
силы для достижения «симфонии» с демократическим российским государством, которое возглавляет такой
замечательный руководитель, как Дмитрий Медведев. Впрочем, торжество было немного подпорчено сообщениями
о том, что во время банкета у одного из пировавших архиереев, архиепископа Ярославского и Ростовского
Кирилла (Наконечного), злодеи угнали эксклюзивный джип за полтора миллиона рублей, на котором
персональный водитель привёз его для участия в Соборе...
Вот
так. Судите сами, дорогие читатели, чего теперь стоит ждать от нового патриаршества. Мы же, со своей
стороны, рекомендуем в сложившихся обстоятельствах следовать пословице, гласящей: собаки лают, а караван
идёт. Молиться надо, бороться надо, верить и надеяться надо. И тогда – силен Господь! – все наши
нынешние беды и скорби обернутся грядущими духовными победами. Сие и буди, буди! Аминь.
«РП»
|
