Представитель Русской церкви в Страсбурге обеспокоен вымиранием христианских народов Европы
Возврат европейцев к христианским корням – это вопрос их физического выживания, считает представитель
Русской церкви при Совете Европы в Страсбурге игумен Филарет (Булеков).
«Только глубоко религиозное восприятие жизни в Божьем мире, где каждая новая жизнь обогащает всех, кто к ней
причастен и в ней участвует, может предотвратить вымирание в прошлом христианских народов Европы», – пишет
священник в статье, которую публикует в понедельник журнал «Эксперт».
По его словам, ни во что не верующие «эгоисты-потребители, чуждающиеся всякого «черного» труда, исполнять
который они перепоручили чужакам-иммигрантам, просто обречены не только на духовную гибель, но и на
физическое исчезновение».
Как пишет автор, мусульмане в Европе – это не только вызов для «наследников великой христианской традиции»,
это также и призыв перед лицом «нового переселения народов» обратиться «не просто к вере отцов, но к самому
существу этой веры».
«Осознать ущербность жизни по законам «индивидуального потребления товаров и услуг» и заново открыть для
себя забытые истины о духовной глубине жизни и о ценности человеческого общения, которое может состояться
только перед лицом Живого Бога, перед лицом тайны бытия, освещенной светом Христовым», – говорится в статье.
Отец Филарет считает, что суть церковной миссии – в призыве к новому раскрытию и осмыслению религии «как
источника жизненной силы, веры и надежды».
«Это непростое дело для секуляризированного сознания. Но от того, смогут ли «коренные» европейцы справиться
с ним, зависит судьба самой Европы и миллионов ее жителей», – убежден священник.
Он также указал на неэффективность диалога между христианами и мусульманами в Европе, отметив, что в таком
диалоге первые оказываются «очень слабым партнером – слабым именно в религиозном отношении».
«Сознательные, подлинно церковные христиане в Европе – это меньшинство. И если оно может выступать в
качестве партнера в межрелигиозном диалоге с европейским мусульманским меньшинством, то тоже лишь в качестве
религиозного меньшинства. А потому такой диалог не имеет общественного, а тем более общеевропейского
значения», – сказано в статье.
Таким образом, делает вывод автор, межкультурный диалог – это, по сути, диалог мусульман с секулярным
большинством, «и в своем религиозном аспекте он похож на диалог глухого с немым».
Русская народная Линия